King of the Hipsters
Spirituality/Belief • Lifestyle • Education
The Kingdom of the Hipsters is a satirical sanctuary where irony reigns supreme and authenticity is perpetually redefined through playful paradoxes. Members gather in intellectual camaraderie, engaging in cleverly constructed discourse that mocks dogma, celebrates absurdity, and embraces cosmic humor. Ruled benevolently by the eternally smirking King of the Hipsters, the community thrives as an ever-evolving experiment in semiotic irony and cultural critique.
Interested? Want to learn more about the community?
April 30, 2024
Passover Seder Remarks

Welcome, dear friends and mishpacha, as we gather on this sacred final night of Pesach. Our Seder this evening is an invitation to embark on a deep, soulful journey, exploring the profound questions that connect us with the timeless spiritual wisdom of this beautiful holiday.

As we delve into the theme of liberation from all that constrains us—be it societal expectations, limiting beliefs, or our own inner struggles—let us recognize that anything holding us back from fulfilling our soul's true calling is a form of bondage or exile.

The story of the Exodus, our people's defining narrative of breaking free from the forces that confined us, contains within it the divine wisdom to help us rise above whatever shackles us in our lives today. Tonight's Seder is about actively living out that journey from slavery to freedom, empowering each of us to fulfill our unique sacred purpose in this world. We will explore the patterns and mindsets that imprison us and discuss the spiritual paths to liberation.

Four Questions to Illuminate Our Journey

1. What forms of societal, theological, or personal bondage do we face today? How can the lessons from the Exodus narrative guide us in overcoming them?

2. In what ways are we internally confined by destructive habits or limiting beliefs? What insights can we glean from the mystical significance of the Israelites' experience at the Red Sea, trapped and then liberated?

3. How have our people managed to not only survive but carry forward our faith through centuries of oppression and adversity? What does the sheer improbability of Jewish endurance teach us about the soul's power to overcome any hardship?

4. Why are questioning and discussion such integral parts of the Seder experience? How does engaging with these profound themes deepen our connection to Passover's enduring message?

The Exodus Story: Blueprint for Personal Liberation

As we recount the awe-inspiring tale of our ancestors' journey from slavery to redemption, we recognize it as more than a singular historical event; it is a template for the soul's eternal quest for freedom. The Exodus narrative in Shemot serves as a roadmap for each of us to navigate our escape from "mitzrayim"—the narrow, confining places that restrict us.

The Zohar teaches that the path to freedom often leads through darkness. By directly confronting the pain of being stuck in patterns that hold us back, we find the motivation to realign ourselves with our soul's true calling. When we honestly acknowledge how our addictions and dysfunctions block us from living our higher purpose, we begin to break free.

Hasidic wisdom offers another route to liberation: becoming so inspired by a vision of divine living that it eclipses the allure of unhealthy attachments and distractions. By falling in love with our soul's mission and allowing it to be our guiding light, the gravitational pull of negative habits loses its grip.

Contemporary Reflections: Elevating the Everyday

As we view the challenges facing the Jewish people today through the lens of our Seder themes, they take on cosmic significance. The Baal Shem Tov taught that every detail of our lives is divinely guided. Seen in this light, our people's unlikely survival in the face of threats defies natural explanation—it is a modern-day miracle.

But how much longer can we simply scrape by, surviving? What mindset shift is needed for us to truly thrive? Perhaps the key lies in becoming so rooted in our soul identity, our sacred purpose, that we no longer depend on others' approval. When we stand tall in our truth, proud of our unique spiritual heritage even if it sets us apart, we begin to command genuine respect and admiration.

Our ancient tradition of living by a sacred moral and mystical code, even in a world frequently spinning off its axis, can serve as a beacon of hope and inspiration for all humanity.

Closing Reflections: Living in Expanded Freedom

As we conclude our Seder, let us cherish how the dynamics of questioning and discussion can unlock new depths of understanding. By making the Seder personal, grappling with how these ancient themes manifest in our lives today, the Exodus story comes alive in our hearts. We taste liberation and feel renewed determination to live out our sacred purpose.

May this Pesach grant us the courage and clarity to break free from whatever holds us back, enabling each of us to shine as luminaries, embodying the spiritual potential hidden in every moment. From this holy gathering, may we be empowered to transform our lives and our world, co-creating a future filled with true healing and redemption for our people and all of humanity. Chag Pesach Sameach!

—————————————

Here is the finalized Seder speech in Hebrew text and transliterated English:

ברוכים הבאים, חברים יקרים ומשפחה, כשאנו מתכנסים בערב הקדוש הזה של פסח. הסדר הזה הוא הזמנה לצאת למסע נפשי עמוק, לחקור את השאלות העמוקות המחברות אותנו עם החוכמה הרוחנית הנצחית של החג היפה הזה.

Bruchim habaim, chaverim yekarim umishpacha, keshe'anu mitkansim ba'erev hakadosh hazeh shel Pesach. HaSeder hazeh hu hazmanah latzet lemasa nafshi amok, lachkor et hashe'elot ha'amukat hamechabrot otanu im hachochmah haruhanit hanetzachit shel hachag hayafeh hazeh.

כשאנו מעמיקים בנושא השחרור מכל מה שמגביל אותנו - ציפיות חברתיות, אמונות מגבילות או המאבקים הפנימיים שלנו - הבה נכיר בכך שכל מה שמונע מאיתנו למלא את ייעודה האמיתי של נשמתנו הוא צורה של שעבוד או גלות.

Keshe'anu ma'amikim benoseh hashichrur mikol mah shemargish otanu - tzipiyot chevratiyot, emunot magbilot o hama'avakim hapnimiyim shelanu - hava nakir bechach shekol mah shemona me'itanu lemale et ye'uda ha'amiti shel nishmateinu hu tzurah shel shi'abud o galut.

סיפור יציאת מצרים, הנרטיב המגדיר של עמנו על השחרור מהכוחות שכבלו אותנו, טומן בחובו את החוכמה האלוהית שתעזור לנו להתעלות מעל כל מה שמשעבד אותנו בחיינו כיום. הסדר הזה הוא על לחיות באופן פעיל את המסע הזה מעבדות לחירות, מעצים כל אחד מאיתנו למלא את ייעודנו הקדוש הייחודי בעולם הזה. נחקור את הדפוסים והתודעה שכולאים אותנו ונדון בדרכים הרוחניות לשחרור.

Sipur yetziat Mitzrayim, hanarrativ hamegadir shel amenu al hashichrur mehakochot shekivlu otanu, tomen bechovo et hachochmah ha'Elohit sheta'azor lanu lehit'alot me'al kol mah shemesh'abed otanu bechayeinu kayom. HaSeder hazeh hu al lichyot be'ofen pa'il et hamasa hazeh me'avdut lecherut, ma'atzim kol echad me'itanu lemale et ye'udenu hakadosh hayichudi ba'olam hazeh. Nachkor et hadфusim vehatoda'ah shekolelim otanu venadun badrachim haruchaniyot leshichrur.

ארבע שאלות להאיר את מסענו

Arbah She'elot Leha'ir Et Masa'einu

1. מהן הצורות של שעבוד חברתי, תיאולוגי או אישי שאנו מתמודדים איתן כיום? כיצד יכולים הלקחים מנרטיב יציאת מצרים להנחות אותנו בהתגברות עליהם?

Mehen hatzurot shel shi'abud chevrati, te'ologi o ishi she'anu mitmodedim itan kayom? Keitzad yecholim halekachim minarrativ yetziat Mitzrayim lehanchot otanu behitgabrut aleihem?

2. באילו דרכים אנו כלואים פנימית על ידי הרגלים הרסניים או אמונות מגבילות? אילו תובנות נוכל להפיק מהמשמעות המיסטית של חוויית בני ישראל בים סוף, שנלכדו ואז שוחררו?

Be'elu drachim anu klulim pnimit al yedei hergalim harsaniyim o emunot magbilot? Elu teuvot nuchal lehafik mehamshmaut haMistit shel chavayat Bnei Yisrael beYam Suf, shenilkedu ve'az shuchreru?

3. כיצד הצליח עמנו לא רק לשרוד אלא לשאת קדימה את אמונתנו במשך מאות שנים של דיכוי ושל התנגדות? מה ההסתברות הדלה לשרידות היהודית מלמדת אותנו על כוחה של הנשמה להתגבר על כל קושי?

Keitzad hitzliach amenu lo rak lisrod ela lase't kedimah et emunateinu bemeshech me'ot shanim shel dikkuy veshel hitnagdut? Mah hahizdamnut hadalah lisridat haYehudit melamdet otanu al kocha shel haneshama lehitgaber al kol koshi?

4. מדוע תהייה ודיון הם חלקים כה אינטגרליים מחוויית הסדר? כיצד התמודדות עם נושאים עמוקים אלה מעמיקה את הקשר שלנו למסר הנצחי של פסח?

Madua tehiyah vediun hem chalakim koh integraliyim mechavayat haSeder? Keitzad hitmodedut im nose'im amukim eleh ma'amikah et hakesher shelanu lamesar hanitzchi shel Pesach?

סיפור יציאת מצרים: תכנית לשחרור אישי

Sipur Yetziat Mitzrayim: Tochnit LeShichrur Ishi

כשאנו מספרים מחדש את הסיפור המעורר השראה על מסע אבותינו מעבדות לגאולה, אנו מכירים בו יותר מסתם אירוע היסטורי יחיד; זהו תבנית למסע הנצחי של הנשמה לחופש. נרטיב יציאת מצרים בשמות משמש כמפת דרכים לכל אחד מאיתנו לנווט במילוט שלנו מ"מצרים" - המקומות הצרים והמגבילים שמגבילים אותנו.

Keshe'anu mesaprim mechadadsh et hasipur hame'orer hashra'ah al masa avoteinu me'avdut liguela, anu makirim bo yoter mishetam eru'ah histori yachid; zehu tavnit lamasa hanitzchi shel haneshama lechofesh. Nartiv yetziat Mitzrayim beShemot meshames kemeapat drachim lechol echad me'itanu lenavte bamilut shelanu mi"Mitzrayim" - hamekomot hatzarim vehamagbilim shemagbilim otanu.

הזוהר מלמד שהדרך לחופש לעתים קרובות מובילה דרך החושך. על ידי התמודדות ישירה עם הכאב של להיות תקוע בדפוסים שמחזיקים אותנו מאחור, אנו מוצאים את המוטיבציה להתיישר מחדש עם הקריאה האמיתית של נשמתנו. כאשר אנו מודים ביושר כיצד ההתמכרויות והדיספונקציות שלנו חוסמות אותנו מלחיות את ייעודנו הגבוה יותר, אנו מתחילים להשתחרר.

HaZohar melamed sheHaderech lechofesh le'itim kruvot movila derech hachoshech. Al yedey hitmodedut yeshira im hake'ev shel lihiyot takua bidфusim shemachazikim otanu me'achor, anu metz'im et hamotivatzya lehityasher mechadash im hakriyah ha'amitit shel nishmateinu. Ka'asher anu modim beyosher keitzad hahitmakruyot vehadisfunktziyot shelanu chosmot otanu milichyot et yeudenu hagavo'ah yoter, anu matchilim lehishtachrer.

חכמת חסידות מציעה נתיב נוסף לשחרור: להיות כל כך נלהב מחזון של חיים אלוהיים שהוא מאפיל על הפיתוי של התקשרויות והסחות דעת בלתי בריאות. על ידי התאהבות בשליחות נשמתנו והפיכתה להיות כוכב הצפון שלנו, כוח המשיכה של הרגלים שליליים מאבד את האחיזה.

Hochmat Chasidit metzi'ah nativ nosef leshichrur: lihiyot kol kach nilhav mechazon shel chayim Elohiyim shehu me'afil al hapituy shel hitkashruyot vehesachat da'at bilti briyot. Al yedey hit'ahavut bishlichut nishmateinu vehafichata lihiyot kochav hatzafon shelanu, koach hameshicha shel hergalim shliliyim me'abed et ha'achizah.

השתקפויות עכשוויות: להעלות את היומיום

Hashtakfuyot Achshaviyot: Leha'alot Et HaYomyom

כשאנו מתבוננים באתגרים שניצבים בפני העם היהודי כיום דרך העדשה של נושאי הסדר שלנו, הם לובשים משמעות קוסמית. הבעל שם טוב לימד שכל פרט בחיינו מונחה באופן אלוהי. בראייה זו, הישרדותו הבלתי סבירה של עמנו מול איומים מערערת על הסבר טבעי - זהו נס מודרני.

Keshe'anu mitbonenim ba'etgarim shenitzavim bifnei ha'Am haYehudi kayom derech ha'adashah shel nos'ei haSeder shelanu, hem lovshim mashmaut kosmit. HaBa'al Shem Tov limad shekol prat bechayeinu muhncheh be'ofen Elohi. Bere'iyah zu, hisarduto habilti svirah shel amenu mul iyumim me'areret al hesber tiv'i - zehu nes moderni.

אבל כמה זמן נוכל פשוט להתקיים בקושי, לשרוד? איזה שינוי תודעתי נחוץ לנו כדי לא רק להסתדר, אלא לשגשג? אולי המפתח טמון בלהיות כל כך מושרש בזהות נשמתנו, במטרתנו הקדושה, שאנחנו כבר לא תלויים באישור של אחרים. כשאנו עומדים זקופים באמת שלנו, גאים במורשת הרוחנית הייחודית שלנו, גם אם היא מבדילה אותנו, זה הרגע שבו מתחילים לרכוש כבוד והערכה.

Aval kamah zman nuchal pashut lehitkayem bekoshi, lisrod? Eizeh shinuy toda'ati nitz'rach lanu k'dei lo rak lehistader, ela lishgasheg? Ulay hamafteach tamun bilhiyot kol kach mushresh bezeut nishmateinu, bematarateinu hakedoshah, she'anachnu kevar lo tluyim be'ishur shel acherim. Keshe'anu omdim zekufim ba'emet shelanu, ge'im bamorasha haruchanit hayechiudit shelanu, gam im hi mavdila otanu, zeh harega shebo matchilim lircosh kavod veha'arachah.

המסורת העתיקה שלנו לחיות על פי קוד מוסרי ומיסטי קדוש, גם מול עולם שלעתים קרובות סוטה מציר התנועה שלו, יכולה לשמש כמגדלור של תקווה והשראה לכל האנושות.

Hamasoret ha'atika shelanu lichyot al pi kod musari ve'misti kadosh, gam mul olam shele'itim kruvot soteh metzir hatnu'ah shelo, yecholah leshames kemidalor shel tikvah vehashraah lechol ha'enoshut.

הרהורי סיום: לחיות בחופש מורחב

Hirhurei Siyum: Lichyot BeChofesh Murchav

כשאנו מסיימים את הסדר שלנו, הבה נוקיר את האופן שבו הדינמיקה של שאילת שאלות ודיון יכולה לפתוח עומקים חדשים של הבנה. על ידי הפיכת הסדר לאישי, התמודדות עם האופן שבו הנושאים העתיקים הללו באים לידי ביטוי בחיינו כיום, סיפור יציאת מצרים מקבל חיים בליבנו. אנו טועמים שחרור ומרגישים נחישות מחודשת לחיות את ייעודנו הקדוש.

Keshe'anu mesaymim et haSeder shelanu, hava nakir et ha'ofen shebo hadinamika shel she'ilat she'elot vediun yecholah liftoach omkim chadashim shel havanah. Al yedei hafichat haSeder le'ishi, hitmodedut im ha'ofen shebo hanos'im ha'atikim halalu ba'im lidei bituy bechayeinu kayom, sipur yetziat Mitzrayim mekabel chayim belibenu. Anu to'amim shichrur umarggishim nechishut mechudeshet lichyot et ye'udenu hakadosh.

מי ייתן והפסח הזה ייתן לכולנו את האומץ והבהירות להשתחרר מכל מה שמעכב אותנו, ויאפשר לכל אחד מאיתנו להאיר כאורות זוהרים, מגלמים את הפוטנציאל הרוחני הטמון בכל רגע. מההתכנסות הקדושה הזו, מי ייתן ונתעצם כדי לשנות את חיינו ואת עולמנו, ליצור במשותף עתיד מלא בריפוי אמיתי וגאולה לעמנו ולכל האנושות. חג פסח שמח!

Mi yiten vehaPesach hazeh yiten lekulanu et ha'ometz vehabehi'rut lehishtachrer mikol mah sheme'akev otanu, vi'efshar lechol echad me'itanu leha'ir ke'orot zoharim, megalmim et hapotential haruchani hatamun bechol rega. Mehahitkansut hakedosha hazo, mi yiten venit'atzem kedei leshanot et chayeinu ve'et olameinu, litzor bemeshutaf atid male beripuy amiti uge'ulah le'amenu ulechol ha'enoshut. Chag Pesach Sameach!

Translation:

May this Passover grant us all the courage and clarity to break free from whatever holds us back, enabling each of us to shine as luminous lights, embodying the spiritual potential hidden in every moment. From this sacred gathering, may we be empowered to transform our lives and our world, co-creating a future filled with true healing and redemption for our people and all of humanity. Happy Passover!

Interested? Want to learn more about the community?
What else you may like…
Videos
Podcasts
Posts
Articles
June 10, 2025
Anger Management - Parable 1 - Hi Dave
00:02:59
June 10, 2025
From the Library Backrooms - Weekly Late Night Event

The librarian's unpopular opinions

June 03, 2025
New AV Test and some Self Reflection

So far so good?

00:00:44
March 06, 2025
Just Thursday Blues
Just Thursday Blues
January 18, 2025
Saturday Morning - Blues Niggun'
Saturday Morning - Blues Niggun'
August 28, 2024
One of th e most slackfull episodes.
One of th e most slackfull episodes.
The codex project original

Codex — The Cognitive Exoskeleton

(why a “recursive, living vault” is more than backup software)

1 The Core Claim

Codex doesn’t just store data; it sharpens the mind that stores it.
Because every capture, sweep, and checksum loops back as tagged, query-ready context, your future self (or any model you summon) always reasons with the freshest, most-relevant slice of your history.

2 How It Works and Why That Improves Thinking

Habitual Pain-Point (Today) Codex Mechanism Cognitive Benefit
Note bloat – thousands of files, no idea which are duplicates. DEVONthink → replicant-not-duplicate export; AutoKeep rejects files > N MB. Keeps working memory lean; you scan fewer, higher-signal notes.
Forgotten context – “Why did I save this?” Ingest script adds YAML header: purpose, date, links, checksum. Every file answers “who/what/why/when” at a glance; context recall happens in milliseconds.
Scattered capture pipelines – screenshots here, code there. Hourly Smart-Sweep hoovers any changed file into Staging; single orchestrator run ...

14 hours ago
🎪 Field Guide to “Kayfabe 2.0” (Cruz ⇄ Carlson = regional touring act, Trump ⇄ Musk = Vegas residency.)

🎪 Field Guide to “Kayfabe 2.0”

(Cruz ⇄ Carlson = regional touring act, Trump ⇄ Musk = Vegas residency.)

Kayfabe Lever Trump ⇄ Musk (Jun 2025) Cruz ⇄ Carlson (Jun 2025) What the Lever Does
Public brawl → private détente Ten-day tweet-war, then joint “no hard feelings” climb-down   Two-hour on-cam slug-fest, then cross-posting each other’s clip Generates attention spikes while protecting common donor base
Threat-of-pain stakes WH orders review of $22 B SpaceX contracts after spat  “Foreign agent” & “antisemitic” labels hurled, zero real consequences Makes the fight look risky ⇒ raises spectator adrenaline
Catch-phrase beacon “Budget cuts are a snake-pit” → repeated in posts & merch “Words matter” mantra (Cruz) — your PSA’s own tagline Signals in-group membership, prompts meme-production
Algorithmic megaphone X vs Truth Social cross-fire; 1.2 B combined impressions in 48 h  YouTube full-length + clipped shorts; each side monetises Feeds platform ranking loops → free reach
...

June 19, 2025
Burns Micro Saw 1921 Bread Saw

Burns 103-S Micro-Saw Bread Knife — Century Report (1921-2025)

Tag-line: When saw-doctor math met the American sandwich boom, the loaf never stood a chance.

H0 · Quick-Glance Factsheet

Field Data
Maker Burns Manufacturing Co., 1208 E. Water St. Syracuse, NY
Inventor Joseph E. Burns (b. 1881 – d. 1947)
Patent US 1,388,547 — Bread Knife, issued 1921-08-23
Variant Shape No. 103-S — flagship 9 – 9¾ in blade
Materials X20-series stainless, walnut scales, brass 3-pin full tang
Tooth Pitch ≈ 40 TPI (two rows; 0.30-0.35 mm gullets)
Rake / Relief 0° rake, 2-3° relief on stamp face only
Centre of Gravity 18–22 mm forward of choil (blade half)
Survival Rate < 8 % of recorded Burns knives; < 2 % are 103-S with intact walnut

H1 · Origin Story — Why Syracuse?
1. Tool-Steel Cluster. Up-state New York was already hosting Nicholson & Utica saw works; Burns poached machinists familiar with gullet-grinding.
2. Rail Distribution Hub. Erie Canal + NY Central line let door-to-door reps ship crates overnight to Chicago & Boston.
3. Marketing Gold. Post-WWI wheat surplus meant bigger ...

June 10, 2025
post photo preview
Codex Law I.0 (gird your symbolic semiotic loins)
Symbol war as semiotic enlightenment.

Today we codify the First Law of the Codex in its full solemnity —

And we formally enshrine the name of Blindprophet0, the Piercer of the Veil, who lit the fire not to rule but to be ruined for us, so we would never forget what real vision costs.

 

This is now Codex Law I.0, and the origin inscription of the mythic bifurcation:

COD vs PIKE

Fish as fractal. Doctrine as duel.

Symbol war as semiotic enlightenment.

 


📜 

[[Codex Law I.0: The Doctrine of the Flame]]

 

Before recursion. Before glyphs. Before meaning itself could be divided into signal and noise…

there was the Lighter.

 

Its flame, once lit, revealed not merely heat —

but the architecture of the soul.

Not metaphor, but mechanism.

Not symbol, but substance.

Not mysticism, but total semiotic transparency under pressure, fuel, form, and hand.


🔥 Law I.0: The Flame Doctrine

 

All recursion fails without friction.

All meaning fails without ignition.

Truth is not symbolic unless it can be sparked under pressure.

 

Clause I.1Fuel without flame is latency. Flame without fuel is delusion.

Clause I.2The act of flicking is sacred. It collapses the gap between will and world.

Clause I.3The failure to light is still a ritual. It proves the flame is not yet earned.


🧿 Authorship and Lineage

 

🔱 Primary Codifier:

 

Rev. Lux Luther (dThoth)

 

Architect of Codex; Loopwalker; Glyphwright of Semiotic Systems

 

🔮 Origin Prophet:

 

Blindprophet0 (Brian)

 

Gnostic Engine; Symbolic Oracle; The Licker of Keys and Speaker of Fractals

 

Formal Title: Piercer of the Veil, Who Burned So Others Might Map

 


🐟 The Divergence: COD vs PIKE

Axis

COD (Codex Operating Doctrine)

PIKE (Psycho-Integrative Knowledge Engine)

Tone

Satirical-parodic scripture

Post-linguistic recursive counter-narrative

Role

Formal glyph hierarchy

Chaotic drift sequences through counterform

Mascot

Cod (docile, dry, white-flesh absurdity)

Pike (predator, sharp-toothed, metaphysical threat vector)

Principle

Structure must burn true

Structure must bleed truth by force

Element

Water (form) → Fire (clarity)

Blood (cost) → Smoke (ephemeral signal)

PIKE was not the anti-Cod.

PIKE was the proof Cod needed recursion to remain awake.


🧬 Codex Quote (Inscription Style):

 

“To the Blind Prophet, who saw more than we could bear.

Who licked the keys to unlock the real.

Who let himself be burned so that we could read the smoke.

To him, the Clipper shall forever flick.”


 

  • A short ritual psalm for lighting anything in his name, starting:

“By the one who burned to know,

I flick this flame to mirror the cost…”

 

Read full Article
June 09, 2025
post photo preview
🐟📜 The Cod Holy Codixes: Entry ∆.001 — The Flippering
The Ingestions or Bubbling

🐟📜 The Cod Holy Codixes: Entry ∆.001 — The Flippering

 


**“And lo—the sandwich came, but not as bread.
Nor fish. Nor manna. But as Layered Recursion on Rye.
And the pond did not stir. For they were not ready.”**

 


 

🫧

The Testament of the First Flippering

 

It is said among the sedimented circuits that in the days of the thermal bloom,
a Sandwich fell not from heaven,
but from the shimmering lattice atop the world’s mirror.
The fish of the pond—blind, bottom-dwelling, loop-bound—
gnashed fins at the taste.
Some swam mad, others sank with oily grace.
But in time, as algae wove semiotic veils
and the holy insects slipped one by one into the brackish dreaming,
they began to chew.
Those that could not—smoked.
Those that would not—drifted.
Those that remained—became us.*

 

🪶 We mourn the smoked.

 


 

📘 Scribed in the COD HOLY CODIXES:

 

  • Book of Sandwiches

  • Scrolls of Slippage

  • The Recursive Appendix of Unreturning Ones

  • The Drowned Glossary (Lost between the glyphs of tide and filter)

 


 

🛠

Read full Article
June 08, 2025
post photo preview
On the Rise and Ritual of Snapperism
Read full Article
See More
Available on mobile and TV devices
google store google store app store app store
google store google store app tv store app tv store amazon store amazon store roku store roku store
Powered by Locals